彭传华   韩 超

   （宁波大学 马克思主义学院，浙江 宁波 315211）

摘要：作为儒家思想的核心，“仁”始终是贯穿儒家文化的主线。而“为仁之方”的“忠恕”思想，则产生于曾子对孔子“一以贯之”之道的理解。《新世训》作为冯友兰“贞元六书”之中的一部重要著作，指出了如何将圣人的人格平凡化，其中《行忠恕》一文在继承儒家思想的基础之上指明“忠恕”的含义：“尽己为人”为“忠”，“己所不欲，勿施于人”为“恕”。与传统儒者不同的是，冯友兰对儒家“忠恕”思想作了理性分析，肯定人的社会性，指出无论何种境界的人都可将“行忠恕”作为寻求生活之道，并将“忠恕”作为一种践行道德的方法和待人接物的方法，这对于今天的社会主义道德体系建构仍然具有重要的启迪意义。

关键词：冯友兰；《新世训》；儒家；忠恕；现代意义