本末先后:象山学对儒家本旨的溯源 (邓国坤)
文章来源:《云梦学刊》2024年第4期 文章作者:邓国坤 发布时间:2024-09-12

(浙江大学 哲学学院,浙江 杭州 310012; 贵州大学 哲学学院, 贵州 贵阳 550000)

摘要:本末儒学是阐释与构建象山学的新尝试,也是重塑儒家本旨的话语方式之一。本末是象山论述己学与他学,也是后人阐释象山学的经典范式。本末是象山学的核心纲领,乃至可以命名象山儒学。象山本末论自成体系,包括本末兼备,由本生末,以末扩本,本末俱善,故本末儒学可以凸显象山学的内涵与价值。象山构建本末儒学是为了构建自身心学,继承与发展儒家思想,融通三教和解决社会问题。象山本末论乃是对体用论的继承与发展,代表了其思想发展与转向。体用论的话语与内涵被融入本末儒学之中,成为融通三教且凸显儒家本旨的典范之一。本末儒学研究可以重构与创新象山学思想体系,溯源与凸显中国本末文化,反思与回应当下社会问题。

关键词:陆九渊;象山学;本末;心学;儒学

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